Арктическая и субарктическая зоны Европейского Северо-Востока, далее ЕСВ, включают бассейн Нижней Печоры и примыкающие к нему районы Большеземельской и Малоземельской тундры. Наиболее ранние свидетельства пребывания здесь древнего человека относятся к ранней поре верхнего палеолита. Этим временем датируется стоянка Мамонтова Курья в верхнем течении реки Усы, относящаяся к кругу селетоидных культур начала верхнего палеолита Русской равнины. К концу верхнего палеолита относится стоянка Пымва-Шор в Большеземельской тундре, оставленная носителями уральской позднепалеолитической культуры, родственной палеолитическим культурам Северной Азии.
Мезолитические памятники исследуемого региона изучены достаточно слабо. Исследователи полагают, что они относятся к парчевской археологической культуре, далее АК, западной традиции мезолита ЕСВ. Немногочисленны в рассматриваемом регионе древности неолитической эпохи. Имеющиеся источники свидетельствуют о том, что освоение региона, как и всей территории ЕСВ, в неолите ограничено кратковременной эксплуатацией его промысловых ресурсов небольшими мобильными группами охотников, рыболовов и их кратковременным пребыванием здесь.
В эпоху энеолита – бронзы – начало тысячелетия до нашей эры – начинается новый этап освоения арктической и субарктической зоны региона. Древности энеолитического периода – первая половина тысячелетия до нашей эры – отнесены Хлобыстиным и Лашуком к выделенной ими ортинской археологической культуре. Ареал культуры – районы Приполярья и Заполярья от низовьев Оби на востоке до Тиманского кряжа на западе. Вопрос о принадлежности к этой культуре поселения Чужьяель на Мезени они оставили открытым. Нижнеобские древности были ими выделены в пернашорский тип, который, по их мнению, является более ранним.
Стоколос отнес памятники энеолитического времени к среднему этапу выделенной им чужъяельской неоэнеолитической культуры, датировка этапа – начало – третья четверть тысячелетия до нашей эры, к ее приполярной и заполярной группе. На среднем этапе развития культуры чужъяельские древности были распространены в бассейнах Мезени, Печоры, Вычегды, Большеземельской тундре; керамика, близкая чужъяельской, известна на Ямале и в Нижнем Приобье. Появление памятников этой культуры в Заполярье было, по мнению исследователя, связано с благоприятными климатическими условиями, благодаря которым лесная зона была распространена вплоть до побережья Баренцева моря. Известны поселения со стационарными наземными и углубленными в землю жилищами, большими коллекциями вещевого инвентаря – Нерчей, Пижма, Ружникова, Колва-Вис – и временные стоянки с очень небольшим количеством материала – Ортино, Море-Ю.
Основные находки – керамика, каменный инвентарь. Глиняная посуда декорирована ямками, гребенчатым штампом. Отличительной особенностью глиняной посуды и на ЕСВ, и в Приобье является чешуйчатый орнамент, нанесенный зубчатыми отпечатками. Исследователи предлагают его рассматривать как специфическое трансуральское явление, отражающее сильные широтные связи европейского и сибирского населения на определенном отрезке времени. Для керамики, найденной в Приполярье и Заполярье, характерно применение сотового орнамента, отсутствующего на Мезени, но известного в культурах Западной Сибири и Зауралья. Каменный инвентарь представлен кремневыми скребками различной формы, комбинированными орудиями, ножами, скобелями, проколками, наконечниками стрел, сланцевыми топорами, долотами, пилами. Отличия от кремневого инвентаря мезенских памятников проявляются в появлении поздних форм наконечников: листовидных, треугольных, треугольночерешковых.
Памятники последнего, третьего этапа чужъяельской АК в арктической зоне Припечорья отсутствуют, что связано с начавшимся суббореальным похолоданием. По этой же причине в указанном районе неизвестны находки, относящиеся к чойновтинской АК эпохи энеолита. Самые северные пункты обнаружения чойновтинской керамики с органическими примесями в тесте, декорированной гребенчатым, шнуровым, резным орнаментом, в бассейне Нижней Печоры – поселения Пижма на озере Ямозеро и Ружникова на Косминских озерах. В то же время Стоколос не исключал эпизодических проникновений чойновтинцев в тундровые районы региона.
Эпоха бронзы, середина – начало тысячелетия до нашей эры, представлена в рассматриваемом регионе памятниками атаман-нюрской, лебяжской и коршаковской археологических культур. Древности первой из них распространены в бассейнах рек Печоры и Вычегды в пределах таежной зоны. Самыми северными из них являются поселения Ягьель и Адзьва на реке Усе, у Северного полярного круга. Для этой культуры характерны многоугольные жилища, кремневые изделия, среди которых ведущее место занимают наконечники стрел, глиняная посуда, чрезвычайно разнообразная по форме и орнаментации; известны металлические изделия. Глиняная посуда обнаруживает близость с керамическими комплексами самусьской общности в Зауралье и чирковско-сейминской культуры в Среднем Поволжье и отражает проникновение носителей этих керамических традиций на территорию ЕСВ. Ашихмина прослеживает в керамике поселений Ягьель и Адзьва отдельные традиции фатьяновской, абашевской и поздняковской культур.
Местную линию в развитии культуры населения региона отражает лебяжская АК. По мнению исследователей, это североевропейская культура, основной ареал которой – таежная зона бассейна реки Печоры, бассейн средней и верхней Вычегды. Культура характеризуется наземными жилищами, окруженными завалинкой, широкогорлыми чашевидными сосудами, декорированными ямками под венчиком и наклонными рядами, горизонтальными линиями, ромбической сеткой, зигзагами из оттисков гребенчатого штампа на шейке и плечиках. Под влиянием атаманнюрцев в орнаментации керамики появляются протащенные линии. На позднем этапе развития культуры в орнаменте наряду с зубчатыми узорами присутствуют шнуровые прокатанные линии и крестовидные отпечатки.
Кремневый инвентарь характеризуется скребками на отщепах, в том числе с подтесанной спинкой, листовидными и треугольными наконечниками стрел, обломками наконечников копий. Выявлены многочисленные следы бронзолитейного производства. В арктической и субарктической зоне ЕСВ обнаружены ранние лебяжские памятники: Ружникова, Кыско, Колва-Вис, Приозерская, Адзьвинская. На поселениях Ружникова и Кыско найдена керамика. На стоянках Колва-Вис, Приозерская, Адзьвинская вместе с глиняной посудой обнаружены кремневые изделия. Стоянки, видимо, носят сезонный промысловый характер. Лебяжские материалы – керамика, кремневые наконечники стрел, датирующиеся переходным временем от бронзового к железному веку, – найдены в Адакской пещере, расположенной на реке Усе, у Северного полярного круга.
Памятники коршаковской АК распространены в Большеземельской и Малоземельской тундрах и Печорском Приполярье. Выделяются поселения как места многократного использования местности, типа Коротаиха, так и кратковременные стоянки, типа Нерчей. Изучены легкие жилища типа чумов со слабо углубленными в почву площадками округлой формы. Внутри жилых сооружений расчищены очаги, состоявшие из кострища и идущей от него вверх по наклонной площадке за пределы постройки траншеи, Коротаиха. На поселениях Коротаиха найдены предметы, связанные с бронзолитейным производством. Каменный инвентарь представлен сланцевыми плитами, кремневыми наконечниками стрел, кремневыми, кварцитовыми и сланцевыми наконечниками дротиков, кремневыми и кварцитовыми скребками, сланцевыми и кварцитовыми топорами и другими предметами.
Визитной карточкой культуры является керамика. Она представлена сосудами полуяйцевидной формы с конусовидным или закругленным дном. Большинство из них изготовлено техникой выколачивания. На внутренних стенках сохранились отпечатки ткани или мелкоячеистой сетки, на которой производилась формовка сосудов. Орнамент образован наклонными рядами зубчатых отпечатков, ямками и мелкой катаной волной. Зачастую ямки под венчиками сопровождаются рельефными отворотиками. Ниже узоров из катаной волны на сосудах нанесены отпечатки грубой ткани.
Исследователи полагают, что керамические комплексы коршаковской культуры не имеют местных корней, и предполагают их зауральское происхождение. Канивец сравнивал коршаковскую глиняную посуду с памятниками типа Сумпанья. Стоколос, поддержав эту точку зрения, расширил круг аналогий за счет лозьвинской керамики и выдвинул предположение о втором возможном пути проникновения населения коршаковской культуры из районов Таймырского Заполярья. О связи коршаковских памятников с продвигавшимися на запад со стороны Таймыра носителями ымыяхтахской культуры писали Лашук и Хлобыстин. Уральские археологи рассматривают коршаковские древности как вариант лозьвинской культуры.
В конце бронзового века в южных районах изучаемого региона, на поселениях на водораздельных озерах Кыско, Пижма, Ружникова, Городецком озере, местонахождении Овечий остров, появляется зауральское население, украшавшее глиняную посуду струйчатыми и крестовидными отпечатками. Стоколос сравнивал выделенные им группы керамики с крестовой и струйчатой орнаментацией с глиняной посудой атлымской и молчановской культур Западной Сибири, подчеркивая наибольшую близость керамических комплексов ЕСВ и молчановской АК. В то же время необходимо отметить, что вопрос о датировке и культурной принадлежности памятников с фигурно-штамповой орнаментацией на территории ЕСВ остается дискуссионным.
В комплексах эпохи бронзы на памятниках ЕСВ фиксируется текстильная керамика. В интересующем нас регионе она найдена на поселениях Пижма, Ружникова, Сударма. Глиняная посуда представлена сосудами котловидной формы и небольшими чашами, орнаментированными зубчатым штампом, ямками, нанесенными изнутри сосудов и образующими на внешней поверхности жемчужины; нижняя часть сосудов покрыта текстильным орнаментом. В орнаменте имеются элементы, близкие лебяжской орнаментальной традиции, свидетельствующие о контактах с носителями культуры крестовой керамики. Основной ареал памятников с текстильной керамикой в лесной зоне – от верхней Волги и Камы на востоке до Скандинавии на западе. Керамика различается по примесям в глиняное тесто, видам текстильных отпечатков. Стоколос объясняет появление текстильной керамики на ЕСВ воздействием населения более южных областей лесной зоны Восточной Европы.
Немногочисленны исследованные памятники раннего железного века, что обусловлено ухудшением климатических условий в тысячелетии до нашей эры. Большинство из них датируется первым ананьинским периодом железного века, значительно меньше памятников гляденовского времени. Древности ананьинского периода представлены на территории ЕСВ комплексами четырех культурно-хронологических типов, выделенных Канивцом: Ласта – века до нашей эры; Чаркабож – века до нашей эры; Перный – века до нашей эры; Ямашор – века до нашей эры. Формирование культурного типа Ласта происходило на основе лебяжской культуры эпохи бронзы; культурный тип Чаркабож сформировался в результате переселения из-за Урала носителей культуры крестовой керамики и их взаимодействия с местным населением. Сложение культурного типа Перный произошло в результате взаимодействия носителей ластинских традиций и переселенцев из Прикамья; культурный тип Ямашор является восточной параллелью Перному и отражает зауральское влияние в орнаментации глиняной посуды.
Помимо керамики, во время раскопок обнаружены кремневые скребки, костяные, бронзовые и железные предметы вооружения, украшения, бронзовые зеркала, железные ножи, культовые предметы. Серия предметов выполнена в ананьинском зверином стиле. Памятники названных культурных типов входили в ананьинскую культурно-историческую область, общность. Для керамических комплексов всех этих культурных типов характерна глиняная посуда чашевидной формы с минеральными примесями в тесте, декорированная в верхней части тулова ямками, зубчатым штампом, шнуром, фигурными отпечатками. Для перныйской и ямашорской керамики присуща такая деталь шейки, как воротничок.
Судя по опубликованным Черновым данным, в тундровой зоне Печорского Заполярья материалы ананьинского времени известны на четырех стоянках: Падимейская, Сандибей-Ю, Черная. На этих памятниках найдены фрагменты незначительного числа сосудов, украшенных ямками, шнуром, зубчатыми оттисками, отпечатками фигурного штампа. Один из сосудов со стоянки Черная имеет воротничок на шейке. Небольшое число памятников, незначительность найденных на них материалов свидетельствует, как представляется, о кратковременном сезонном характере этих стоянок.
Большинство археологических памятников расположено в южной части региона, в Печорском Приполярье. Керамика ананьинского времени обнаружена на озере Ямозеро, поселение Пижма; Косминские поселения Кыско, Ружникова; Урдюжском, поселение Сударма. На Нижней Печоре и Усе выявлены поселения культурных типов Ласта, Чаркабож, Перный и Ямашор. Среди них раннеананьинское поселение, тип Ласта, у села Медвежка; поселения культурного типа Перный – Лабажское у села Окунев Нос и Перный в окрестностях деревни Няшабож; поселение Чаркабож недалеко от одноименной деревни; поселение культурного типа Ямашор – Сынявом у деревни Сынянырд и другие. Материалы раннеананьинского времени обнаружены в Адакской пещере на реке Усе.
Особо необходимо отметить Шиховской археологический комплекс недалеко от деревни Гарево в Усть-Цилемском районе Республики Коми. Здесь выявлены могильник и поселения, относящиеся к культурным типам Перный и Ямашор. Материалы перечисленных памятников свидетельствуют о постоянном обитании населения, оставившего ластинские, чаркабожские, перныйские и ямашорские древности в южных районах региона, в зоне крайне северной тайги. Имеющиеся источники дают возможность говорить о взаимодействии носителей различных культурных образований друг с другом, об этнокультурных контактах жителей Печорского Приполярья с населением Северо-Запада и Нижнего Приобья, что нашло отражение в керамических комплексах памятников.
Древности следующего гляденовского периода, конец веков до нашей эры – первая половина тысячелетия нашей эры, относятся в бассейне реки Печоры к пиджской АК. Памятники этой культуры распространены в таежной зоне ЕСВ. Известны поселения, пещерные святилища и погребения. Керамика характеризуется круглодонными сосудами чашевидной формы с минеральными добавками в глиняное тесто. Посуда орнаментирована в верхней части резными узорами, ямками, шнуровыми и зубчатыми отпечатками, каннелюрами. Найдены также предметы вооружения, украшения, культовые изделия, бронзовые зеркала. По мнению исследователей, культура сформировалась на базе культурных типов ананьинского времени, что прослеживается в форме сосудов, построении схемы их орнаментации, наличии узоров, выполненных шнуром, ямками, зубчатыми оттисками, типах поселений, погребальном обряде.
Новыми в декоре глиняной посуды являются резные узоры и каннелюры. Если резные узоры характерны для культур, входивших в гляденовскую культурную общность, то каннелюры резко выделяют керамический комплекс пиджской АК. Прослеживается взаимодействие с культурами Западной Сибири. В бассейне Нижней Печоры древности пиджской культуры на раннем этапе ее существования отсутствуют на территории Большеземельской тундры. Это связано с пиком похолодания, который приходится на переходное время от суббореального к субатлантическому периоду в последней четверти тысячелетия до нашей эры, что вызвало сдвиг к югу зоны тундры на километры от современной границы.
Материалы пиджской АК в интересующем нас регионе представлены на поселениях Пижма, Ружникова, Кыско, Пижемский Гумежек, Минина Виска, Шиховское, Сынянырд, в Адакском пещерном святилище, могильниках Новый Бор и Шиховском, местонахождении Хасиха.
Культурная ситуация в регионе изменяется в начале тысячелетия нашей эры. На основе взаимодействия населения пиджской АК и продвинувшихся из Западной Сибири носителей кулайской, усть-полуйской культуры в Печорском крае во второй четверти тысячелетия нашей эры, что подтверждается радиоуглеродными датировками, формируется бичевницкий культурный тип – керамические комплексы типа поселения Бичевник, для которого характерны сосуды чашевидной формы, декорированные зубчатыми оттисками, ямками, каннелюрами, овальными вдавлениями. Древности этого типа были распространены в лесной и тундровой зонах ЕСВ, Верхнем Прикамье, Нижнем Приобье. В Большеземельской тундре выделены близкие бичевницким керамические комплексы типа Море-Ю. Вместе с бичевницкой керамикой на памятниках с территории Большеземельской тундры встречаются единичные позднегляденовские сосуды.
Новое освоение арктической и субарктической зоны бассейна реки Печоры было обусловлено прежде всего благоприятными климатическими условиями, позволившими, судя по радиоуглеродным датировкам поселения у Мыса Входной, уже в первые века нашей эры выйти на побережье Баренцева моря. Еще одним фактором стало развитие с конца тысячелетия до нашей эры транспортного оленеводства. Это вызвало увеличение мобильности населения, связало отдаленные территории севера Евразии друг с другом. Этнокультурные связи с Нижним Приобьем документируются материалами Шиховского могильника в Печорском Приполярье и могильника на озере Пожемты за Северным полярным кругом, распространением керамики, украшенной горизонтальными каннелюрами, сходных типов металлических украшений, культовой пластики.
Несомненно, население, оставившее памятники типа Бичевник, обнаруженные в разных географических и природно-климатических зонах, расположенные на северной дороге контактов и миграций, следует рассматривать в качестве одного из ретрансляторов культурных новаций на ЕСВ и Нижнем Приобье. Во второй половине тысячелетия нашей эры, в эпоху раннего Средневековья, ареал бичевницких древностей охватывает в основном лесное Приуралье; в арктической и субарктической зоне ЕСВ распространяются памятники субарктической культуры, керамический комплекс которой близок культурам эпохи железа в нижнеобском регионе.
Таким образом, эпоха энеолита, бронзы и ранний железный век характеризуются в арктической и субарктической зонах ЕСВ постоянным присутствием групп населения, связанных своим происхождением с различными районами севера лесной зоны Восточной Европы и Западной Сибири. По всей видимости, это прежде всего обусловлено хозяйственным освоением природных ресурсов региона подвижными группами охотников и рыболовов. Об этом свидетельствуют топографическое расположение памятников археологии, найденные на них инвентарь, фаунистические остатки. Выделяются поселения как места неоднократного использования местности и кратковременные сезонные стоянки. Поселения чужъяельской культуры эпохи энеолита и атаман-нюрской культуры эпохи бронзы характеризуются стационарными, углубленными в землю жилищами.
Наблюдаются различия в распространении археологических памятников в южной и северной частях региона, что обусловлено природно-климатическими условиями. В отдельные хронологические периоды, судя по имеющимся данным, объекты археологии отсутствовали на территории Большеземельской тундры. Только с тысячелетия нашей эры, по всей видимости, можно говорить о постоянном обитании населения на территории всего региона. В целом же материалы археологических памятников свидетельствуют о сложных историко-культурных процессах, проходивших в арктической и субарктической зонах ЕСВ в эпоху энеолита, бронзы и раннем железном веке.
Создание сайтов